Llegamos a la pregunta del millón: ¿el problema es del chancho o de quién le da el afrecho?
Y es que nos cuestionamos si el problema del narcotráfico en Colombia es de los propios narcotraficantes o del mundo consumidor de drogas psicoactivas que los carteles tienen tanto éxito al expender?
Lamentablemente, el narcotráfico continúa siendo un negocio --vaya que si es un buen negocio-- que lleva al ser humano a justificar el fin, que es el sustento --y ostento-- a través de un medio que, en este caso, es obtener ganancias. Pero nada de eso sería posible si es que alguien no comprara droga.
Por lo tanto, creemos que la culpa no es sólo del pueblo colombiano que expende droga, sino del resto del mundo que consume y la adquiere al precio que sea y con ello, llena los bolsillos de personas que observan cómo el poder y el dinero es tan facil de obtener. ¿Pero a qué costo?
Es por esto, que el mundo en su totalidad debiera preocuparse de erradicar las drogas de todos los países y no estigmatizar a los colombianos como narcotraficantes, sino que preocuparse de un problema mundial que corroe a todas las sociedades.
lunes, 8 de junio de 2009
Orden para África
Al hablar de África, es inevitable que se piense en un caos. Un caos moral, económico, político, social. Y es que desde occidente vemos con lástima el desorden que se vive en el continente negro y pensamos en qué podemos hacer para cambiarlo. La verdad es que yo no quisiera remediarlo, y tengo una razón para ello. La maldad y el desorden deben existir, para que pueda existir, por otro lado, el orden y la bondad. Sino, no exisitiría la misericordia puesto que no habría a quien ayudar. Y la misericordia es uno de los pilares del amor, porque te hace inferior al ayudado; ponerte en sus zapatos y aún más abajo. Es se amor que te hace sentir vivo, útil, con propósito.
Lamentablemente para el pueblo africano, a ellos les tocó padecer lo que llamo el olvido de la mano de Dios. Y no es que Dios los haya olvidado... es que ellos -deliberadamente o no- le han dado la espalda, no han visto su rostro. Y hablo no sólo del Dios dadivoso del que tenemos idea en occidente, sino de ese Dios del Antiguo Testamento -del cual se toman Testigos de Jehová o los judíos- que viene a poner orden en sus Hijos. Ese Dios Padre que te entrega todo lo que necesitas, pero que te sugiere que hagas las cosas que Él ha pauteado para ti. Y no es que te obligue, sino que al hacerlas por amor, te llenas de él para poder propagarlo ante los que te rodean. Con ello, al mismo tiempo pone pautas. Aquellas que nosostros conocemos como moral y éticas, y que corren por nuestras venas como parte de nuestro ser, porque fueron puestas en nosotros desde que nacimos, a este lado del mundo.
Las leyes nos las dictan y la iglesia nos las recuerdan. En cambio ¿quién se las recuerda a los africanos? su gran variedad de dioses que sólo les entregan lluvias, comida, sexo... ¿y amor? Amor por el otro, respeto por el otro, ganas de ayudar al otro. No están. Porque nos las conocen, por tanto, tampoco las valoran.
Esa es la razón por la que África no puede ser cambiada. Aún cuando llegue un orden político, no lo aceptarán porque no existe en sus mentes -de la gran mayoría- la idea de autoridad. Aún cuando despotriquemos o nos quejemos ante Dios desde otros continentes, sabemos que Él está por sobre nosotros. Aún cuando escojamos no creer en Él o no hacer su voluntad, sabemos que ÉL está.
Para que África pueda tener un orden, sólo seguiré rogando a Dios que ilumine pronto a ese lugar y los llene de Su amor, misericordia, pero por sobre todo, Su orden. Y algún día me llevará hasta allá. A predicar.
Lamentablemente para el pueblo africano, a ellos les tocó padecer lo que llamo el olvido de la mano de Dios. Y no es que Dios los haya olvidado... es que ellos -deliberadamente o no- le han dado la espalda, no han visto su rostro. Y hablo no sólo del Dios dadivoso del que tenemos idea en occidente, sino de ese Dios del Antiguo Testamento -del cual se toman Testigos de Jehová o los judíos- que viene a poner orden en sus Hijos. Ese Dios Padre que te entrega todo lo que necesitas, pero que te sugiere que hagas las cosas que Él ha pauteado para ti. Y no es que te obligue, sino que al hacerlas por amor, te llenas de él para poder propagarlo ante los que te rodean. Con ello, al mismo tiempo pone pautas. Aquellas que nosostros conocemos como moral y éticas, y que corren por nuestras venas como parte de nuestro ser, porque fueron puestas en nosotros desde que nacimos, a este lado del mundo.
Las leyes nos las dictan y la iglesia nos las recuerdan. En cambio ¿quién se las recuerda a los africanos? su gran variedad de dioses que sólo les entregan lluvias, comida, sexo... ¿y amor? Amor por el otro, respeto por el otro, ganas de ayudar al otro. No están. Porque nos las conocen, por tanto, tampoco las valoran.
Esa es la razón por la que África no puede ser cambiada. Aún cuando llegue un orden político, no lo aceptarán porque no existe en sus mentes -de la gran mayoría- la idea de autoridad. Aún cuando despotriquemos o nos quejemos ante Dios desde otros continentes, sabemos que Él está por sobre nosotros. Aún cuando escojamos no creer en Él o no hacer su voluntad, sabemos que ÉL está.
Para que África pueda tener un orden, sólo seguiré rogando a Dios que ilumine pronto a ese lugar y los llene de Su amor, misericordia, pero por sobre todo, Su orden. Y algún día me llevará hasta allá. A predicar.
martes, 2 de junio de 2009
Gobierno de Somalia
Gobierno Federal de Transición:Estado que por largo tiempo a estado en guerras civiles, que ha dividido el país en múltiples regiones y pequeños estados, sin un poder que lo gobierne en su totalidad.El Gobierno Federal de Transición (TFG) es apoyado por las Naciones Unidas , hace poco este gobierno era la capital administrativa en Babilonia. La independencia de este estado fue el 1 de julio de 1960.Somalia tenía un gobierno de funcionamiento central después del Congreso Unido Somalí (USC) la destitución de general Principal Mohamed Siad Barre el 27 de enero de 1991. La situación de POLÍTICA DE LA Guerra civiel somalí ha sido marcada por el caos , la lucha de interclan, el bandolerismo arbitrario, la guerra entre proto-gobierno y resistencia al estado, es decir, superioridad al gobierno.El TFG tiene embajadores en varios países, incluyendo ,pero no limitando con estados de Liga árabes como Arabai Saudí , Emiratos Árabes Unidos ,Kuwait, Egipto y Libia. Estos representan a Somalia en las Naciones Unidas , la Organización de Unidad Africana (la OUA), la liga árabe y otras organizaciones multilateral .Gobierno de Transición no es una democracia liberal, porque funciona como una constitución, pero de autoridad en la Carta Federal de Transición de la República Somalí, aprobada en febrero de 2004, que su ratificado por el parlamento federal de transición (TFP) considera ante todo un factor de poderes, como jefes militares y otros representante . el parlamento eligió al presidente Abdullahi Yusuf Ahmed; él no fue elegido por el voto popular.Es el poder legislativo, y el poder ejecutivo bajo el Presidente, conocido como el Gobierno Federal De transición (TFG).No debería ser confundido con una constitución nacional, que es distinguida como un documento separado (el Capítulo 4, el Artículo 11, la Sección 3 )Este Capítulo define el gobierno como una federación y describe la naturaleza del gobierno federal. Esto define el alcance y la estructura de la república como una jerarquía.Gobierno Federal De transición en los Gobiernos de Estado de nivel nacionales:. Fue establecido como una de las Instituciones Federales De transición (TFIs) definido en la Carta Federal De transición (TFC) adoptado en noviembre de 2004 por el Parlamento Federal De transición (TFP). El gobierno es apoyado por Etiopía, los Estados Unidos, y las Naciones Unidas.El TFG oficialmente comprende el poder ejecutivo de gobierno, con el TFP como el poder legislativo. El gobierno es encabezado por el Presidente de Somalia, a quien el gabinete hace un informe por el primer ministro. Sin embargo, también es usado como un término general, para referirse a las tres ramas(sucursales) en conjunto.· Gobiernos Estatales donde " dos o más regiones federadas, basadas en su libre albedrío. "· Tres macro-regiones Casi independientes se han formado en Somalia desde los años 1990, y han permanecido intactas hasta el presente.Somaliland (Hargeisa)Puntland (Garowe)Galmudug (South Galkayo)· Los distritos de Somalia:Antes de que la guerra civil comenzara en 1991, las regiones de Somalia fueron subdivididas en 75 distritos.1 Awdal Región2 Bakool Región3 Banaadir Región4 Bari Región5 Bay Región6 Galguduud Región7 Gedo Región8 Hiiraan Región9 Middle Juba Región10 Lower Juba Región11 Mudug Región12 Nugaal Región13 Sanaag Región14 Middle Shabele Región15 Lower Shabele Región16 Sool Región17 Togdheer Región18 Woqooyi Galbeed Región19 See also.Actualpresidente:Sheikh Sharif Sheikh Ahmed es el 7o Presidente de Somalia y el antiguo Comandante en jefe de la Unión de Tribunales Islámica (ICU).Primer Ministro: Omar Abdirashid Ali Sharmarke, un diplomático somalí y político .Relaciones exteriores :Las relaciones exteriores de Somalia son manejados principalmente por el Presidente como el jefe de Estado, el Primer Ministro como jefe de gobierno, y el Ministro de Relaciones Exteriores del Gobierno Federal de Transición.En 1963, Somalia rompió relaciones diplomáticas con el Reino Unido durante un período después de una disputa sobre la región nororiental Kenia (Distrito Frontera Norte), una zona habitada principalmente por somalíes. Somalia instó a la libre determinación de los habitantes de la zona, mientras que Kenia se negó a considerar todas las medidas que pudieran amenazar su integridad territorial. Han surgido problemas relacionados con el de la frontera con Etiopía y las migraciones a gran escala de los nómadas somalíes entre Etiopía y Somalia.Durante el régimen de Siad Barre, que en primera está estrechamente alineado con la Unión Soviética, pero perdió apoyo después de la 1977-78 Guerra de Ogaden, cuando la Unión Soviética y Cuba apoyaron la comunista Derg de Etiopía.A raíz de la guerra de Ogaden, el Gobierno de Somalia siguen pidiendo por la libre determinación de los somalíes étnicos que viven en la región de Ogaden de Etiopía oriental. En marzo 1983 el Movimiento de Países No Alineados celebrada en Nueva Delhi, el presidente Siad Barre, Somalia declaró que albergaron objetivos expansionistas y no estaba dispuesto a negociar con Etiopía.Desde la caída del régimen de Barre en 1991, la política exterior de las diversas entidades en Somalia se ha centrado en obtener el reconocimiento internacional, ganando el apoyo internacional para la reconciliación nacional, y la obtención de la asistencia económica internacional. Sin embargo, muchos de esos objetivos se molesta por el fracaso y la retirada definitiva de las misiones de las Naciones Unidas a Somalia 1992-1995. Ningún poder en Somalia se vio como la celebración de la soberana autoridad sobre el Estado, y por lo tanto, las relaciones exteriores sobre una base formal eran insostenibles.La auto-declarados, pero el estado no reconocido de Somalilandia y el estado autónomo de Puntlandia han tratado de desarrollar las relaciones internacionales de su propia cuenta. Somalilandia, que ha operado independientemente desde 1991, específicamente solicite el reconocimiento en la ONU, la Unión Africana y otras organizaciones internacionales, así como la capacidad de desarrollar bilateral formal relaciones diplomáticas y económicas.
lunes, 1 de junio de 2009
Nacidos para servir.
Se dice que en África habitó el primer hombre de la tierra hace cerca de 190.000 años. Sin embargo, ¿qué es lo que ocurre en la actualidad que mantiene a este continente en el más atrasado del globo?
¿Será que están arraigados en sus tradiciones o el trato que le ha dado el mundo a sus pobladores los ha acostumbrado a ser siempre un país del tercer mundo, criado sólo para servir al resto?
Veamos las razones por las que África es hoy el continente olvidado por la mano Dios: ese que conocemos en occidente, claro.
Desde que existe registro de la vida humana, que África ha padecido todas las pestes de la humanidad. No sólo en cuanto a las enfermedades, pestes y calamidades que envía la naturaleza se refiere, sino que en el continente negro abundan la corrupción, los tráficos de todo tipo, muertes, guerras y por si fuera poco, pobreza y hambre.
En el primer caso, la corrupción que existe entre los gobernantes de los 53 países que conforman el continente ha llevado que más del billón de dólares que la ayuda económica externa que llega se esfume tan rápido, como lo haría un litro de agua en medio del Sahara.
Y es que si bien la pobreza y el hambre son dos de los grandes flagelos que afecta a los pobladores de ese continente, no ha existido por parte de los dirigentes políticos la posibilidad de cambiar la triste realidad que afecta a más de la mitad de los africanos: Más de 350 millones de personas viven con menos de un dólar cada día.
Y éstos, a su vez, no encuentran mejor forma de trazar sus futuros dejándose envolver por el tráfico de armas, diamantes y corrupción, las que les entregan una luz de esperanza para acabar con su deplorable situación.
Países como Sierra Leona y Costa de Marfil han sido iluminados por el brillo de los diamantes. Sin embargo, a sus alrededores la pobreza continúa carcomiendo las carnes de sus pobladores que se dedican a extraer esta roca para que otros se la lleven a un precio regalado.
Mafias, delincuencia, crimen, tráfico, pobreza, hambre.
En un territorio de 30.272.922km² de extensión donde la población es muchísima –se estima que sobrepasa con creces los 910 millones de habitantes- pero en el que no existe acceso a una “buena” calidad de vida porque ésta no existe como concepto, sino que sólo existe para aquellos que la visitan o desde fuera se compadecen de los más de las malas condiciones en las que habitan los africanos.
Y aún cuando los organismos no gubernamentales se esmeran en ayudar a los países africanos, la ayuda no se canaliza de la mejor forma, debido a la alta burocracia existente en el continente y la falta de orden jurídico en sus naciones.
Falta de liderazgo y organización política
La incansable disputa por los territorios que históricamente han tenido el resto de los países que han colonizado África no han logrado unificar una tierra que sustenta su economía y su forma de vida mediante las mafias y el tráfico de armas y diamantes. Subvaloradas sus tierras y en dónde los colonizadores han hallado siempre, como único “objeto” de valor, la fuerza de los nativos de África, no existe una potencia que se haya interesado en las áridas tierras africanas con tal de buscar en ellas algo más que no sea aprovechamiento de todas sus bellezas.
Tierras infértiles.
Otro de los grandes problemas de África es la aridez de sus tierras. Es por esta razón que los campesinos locales tienen muy pocos bienes para extraer y lo venden a un bajo costo con tal de solventar sus necesidades básicas. Se habla de que en sólo un 38% de la tierra de África es arable y un 31% se considera inservible la tierra para pastar. Y la situación empeora con el transcurso de los años.
Es esta baja fertilidad la que ocasiona que los poco que se produce, se venda aun bajo precio (para poder vivir).
La economía en África no ha podido solidificarse debido a la alta inflación existente, la que aumenta los precios locales y obliga a las naciones a emitir bonos para compensar su déficit de circulante, terminando pagando intereses altísimos a los bancos extranjeros.
Hambre
El hambre en el continente es producto también de los conflictos internos existentes en naciones como Somalia y Kenia. Sus pobladores están más pendientes de conservar su seguridad interna que de solventar los alimentos de sus familias. Una situación de constante conflicto interno y externo entre los países africanos, quienes ven como última prioridad el hecho de mejorar su calidad de vida, sino que, como animalitos, buscan imponerse ante los demás bajo “la ley del más fuerte”.
Todo lo antes señalado genera un círculo vicioso: delincuencia, mafias sólo consigue el hambre de los más desposeídos, que a todo esto se duplican cada 23 años.
Pero, volviendo a lo primero. Nacidos para servir. ¿A quién? A un planeta que sólo ha subvalorado a la población africana y que continúa valiendose de ella para obtener beneficios propios.
¿Será que están arraigados en sus tradiciones o el trato que le ha dado el mundo a sus pobladores los ha acostumbrado a ser siempre un país del tercer mundo, criado sólo para servir al resto?
Veamos las razones por las que África es hoy el continente olvidado por la mano Dios: ese que conocemos en occidente, claro.
Desde que existe registro de la vida humana, que África ha padecido todas las pestes de la humanidad. No sólo en cuanto a las enfermedades, pestes y calamidades que envía la naturaleza se refiere, sino que en el continente negro abundan la corrupción, los tráficos de todo tipo, muertes, guerras y por si fuera poco, pobreza y hambre.
En el primer caso, la corrupción que existe entre los gobernantes de los 53 países que conforman el continente ha llevado que más del billón de dólares que la ayuda económica externa que llega se esfume tan rápido, como lo haría un litro de agua en medio del Sahara.
Y es que si bien la pobreza y el hambre son dos de los grandes flagelos que afecta a los pobladores de ese continente, no ha existido por parte de los dirigentes políticos la posibilidad de cambiar la triste realidad que afecta a más de la mitad de los africanos: Más de 350 millones de personas viven con menos de un dólar cada día.
Y éstos, a su vez, no encuentran mejor forma de trazar sus futuros dejándose envolver por el tráfico de armas, diamantes y corrupción, las que les entregan una luz de esperanza para acabar con su deplorable situación.
Países como Sierra Leona y Costa de Marfil han sido iluminados por el brillo de los diamantes. Sin embargo, a sus alrededores la pobreza continúa carcomiendo las carnes de sus pobladores que se dedican a extraer esta roca para que otros se la lleven a un precio regalado.
Mafias, delincuencia, crimen, tráfico, pobreza, hambre.
En un territorio de 30.272.922km² de extensión donde la población es muchísima –se estima que sobrepasa con creces los 910 millones de habitantes- pero en el que no existe acceso a una “buena” calidad de vida porque ésta no existe como concepto, sino que sólo existe para aquellos que la visitan o desde fuera se compadecen de los más de las malas condiciones en las que habitan los africanos.
Y aún cuando los organismos no gubernamentales se esmeran en ayudar a los países africanos, la ayuda no se canaliza de la mejor forma, debido a la alta burocracia existente en el continente y la falta de orden jurídico en sus naciones.
Falta de liderazgo y organización política
La incansable disputa por los territorios que históricamente han tenido el resto de los países que han colonizado África no han logrado unificar una tierra que sustenta su economía y su forma de vida mediante las mafias y el tráfico de armas y diamantes. Subvaloradas sus tierras y en dónde los colonizadores han hallado siempre, como único “objeto” de valor, la fuerza de los nativos de África, no existe una potencia que se haya interesado en las áridas tierras africanas con tal de buscar en ellas algo más que no sea aprovechamiento de todas sus bellezas.
Tierras infértiles.
Otro de los grandes problemas de África es la aridez de sus tierras. Es por esta razón que los campesinos locales tienen muy pocos bienes para extraer y lo venden a un bajo costo con tal de solventar sus necesidades básicas. Se habla de que en sólo un 38% de la tierra de África es arable y un 31% se considera inservible la tierra para pastar. Y la situación empeora con el transcurso de los años.
Es esta baja fertilidad la que ocasiona que los poco que se produce, se venda aun bajo precio (para poder vivir).
La economía en África no ha podido solidificarse debido a la alta inflación existente, la que aumenta los precios locales y obliga a las naciones a emitir bonos para compensar su déficit de circulante, terminando pagando intereses altísimos a los bancos extranjeros.
Hambre
El hambre en el continente es producto también de los conflictos internos existentes en naciones como Somalia y Kenia. Sus pobladores están más pendientes de conservar su seguridad interna que de solventar los alimentos de sus familias. Una situación de constante conflicto interno y externo entre los países africanos, quienes ven como última prioridad el hecho de mejorar su calidad de vida, sino que, como animalitos, buscan imponerse ante los demás bajo “la ley del más fuerte”.
Todo lo antes señalado genera un círculo vicioso: delincuencia, mafias sólo consigue el hambre de los más desposeídos, que a todo esto se duplican cada 23 años.
Pero, volviendo a lo primero. Nacidos para servir. ¿A quién? A un planeta que sólo ha subvalorado a la población africana y que continúa valiendose de ella para obtener beneficios propios.
martes, 5 de mayo de 2009
Algo en qué creer (1)
La prueba fidedigna de que el mundo necesita algo en qué creer es la aceptación -y sumisión- al retórico discurso del presidente de Estados Unidos, Barack Obama.
Astuto desde que dio su primer grito, Obama supo que no podría comenzar una carrera hacia la presidencia si es que no se hacía tecnócrata y no se reodeaba de los expertos en comunicación que le asesoraron tan bien, que lograron convencer al 46,7% de los norteamericanos de que "sí, podemos".
Aquellos que comenzaron a decirle -o refrendarle para no subestimar la astucia Obama- que en primer lugar no podría ser autorreferente, ya que el PUEBLO lo que menos quería escuchar es un "yo creo" o un "yo pienso".
¡Y es lógico! Un pueblo resentido por una guerra que "ellos" no empezaron, sino que lo hizo un presidente que, hasta donde ellos sabían, representaba el interés nacional. Hasta que George W. Bush se metió en la boca del lobo a pelear una guerra absolutamente familiar y, por ende, personal. Una lucha inútil en contra de su ego, derrumbado junto con las Torres Gemelas.
Paralelamente, desde el Senado, Obama aguardaba con paciencia el momento en el que ya no hablaría por él, sino que por y para el PUEBLO. "SU PUEBLO". Aquel que lo acogió desde los 10 años y que le vio crecer a fuerza de desprecios, reproches y discriminaciones. Pero que, sin embargo y sin rencores, "ama" lo suficiente como para querer levantarlo.
Ese es Obama. O como se pinta Obama. Un hombre que nació de sus enemigos para luchar por ellos. Y que recibe el grito enardecido de una nación que ya no puede más porque perdió todo en lo que creía. Que se derrumbó al ver como su becerro de oro se desplomó frente a sus ojos y que hoy busca con desesperación algo en qué creer.
Y se aferraron a lo distinto. A quien los abrazó y les dio un empujoncito. A quien les dijo que eran capaces si no perdían su esencia; que con un emotivo y patriótico discurso los amansó. No es dificil adivinar su estrategia.
Populismo diplomático, elegante, sofisticado.
Ojalá no sea un nuevo Jimmy Carter, porque en ese instante, sería el mundo el que buscaría algo en qué creer. No sólo Estados Unidos...
Astuto desde que dio su primer grito, Obama supo que no podría comenzar una carrera hacia la presidencia si es que no se hacía tecnócrata y no se reodeaba de los expertos en comunicación que le asesoraron tan bien, que lograron convencer al 46,7% de los norteamericanos de que "sí, podemos".
Aquellos que comenzaron a decirle -o refrendarle para no subestimar la astucia Obama- que en primer lugar no podría ser autorreferente, ya que el PUEBLO lo que menos quería escuchar es un "yo creo" o un "yo pienso".
¡Y es lógico! Un pueblo resentido por una guerra que "ellos" no empezaron, sino que lo hizo un presidente que, hasta donde ellos sabían, representaba el interés nacional. Hasta que George W. Bush se metió en la boca del lobo a pelear una guerra absolutamente familiar y, por ende, personal. Una lucha inútil en contra de su ego, derrumbado junto con las Torres Gemelas.
Paralelamente, desde el Senado, Obama aguardaba con paciencia el momento en el que ya no hablaría por él, sino que por y para el PUEBLO. "SU PUEBLO". Aquel que lo acogió desde los 10 años y que le vio crecer a fuerza de desprecios, reproches y discriminaciones. Pero que, sin embargo y sin rencores, "ama" lo suficiente como para querer levantarlo.
Ese es Obama. O como se pinta Obama. Un hombre que nació de sus enemigos para luchar por ellos. Y que recibe el grito enardecido de una nación que ya no puede más porque perdió todo en lo que creía. Que se derrumbó al ver como su becerro de oro se desplomó frente a sus ojos y que hoy busca con desesperación algo en qué creer.
Y se aferraron a lo distinto. A quien los abrazó y les dio un empujoncito. A quien les dijo que eran capaces si no perdían su esencia; que con un emotivo y patriótico discurso los amansó. No es dificil adivinar su estrategia.
Populismo diplomático, elegante, sofisticado.
Ojalá no sea un nuevo Jimmy Carter, porque en ese instante, sería el mundo el que buscaría algo en qué creer. No sólo Estados Unidos...
martes, 14 de abril de 2009
Emoción y Esperanza: El anzuelo del pueblo.
Emoción y esperanza: ambas bases del populismo. Y es que es fácil jugar con las añoranzas de un pueblo y satisfacer sus emociones cuando se sabe lo que quiere, y se dice lo que el pueblo quiere oír.
Para esto sólo es necesario un poco de sensibilidad, astucia y poder de convencimiento. ¿El resultado? Un populismo efectivo que te puede llevar, incluso, al sillón presidencial de un país.
Cabe destacar eso sí, que puede ser el Luis XV de un país lleno de ilusiones como lo es Bolivia y compuesto de una población que para su desgracia -o fortuna, para otros- conoce únicamente la ley de la naturaleza, la que llena sus campos de hojas de coca en verano.
Cuando todo resulta tan simple -por no decir básico- es lo que se necesita para llenar un espíritu cansado es necesario y miles cuando lo piden a gritos. Y es que el hombre seguirá siendo hombre, pese al capital, maquinaria, tecnología, etc.
La necesidad de promesas, ideales y fantasías, es parte de nuestra esencia. Y buscarla no constituye necesariamente un pecado. Más sí lo es, cuando se busca en el lugar -persona-equivocado. A los bolivianos les ocurrió eso. No saben lo que quieren, por lo tanto, se conforman con lo primero que les suena rimbombante. Y esas palabras rimbombantes dicen relación con lo que todo hombre anhela poseer y que en la sociedad actual pareciera conseguirse sólo a través del capital. Me refiero a los valores y máximas que llenarán nuestro espíritu: libertad, paz, tranquilidad, prosperidad.
Viéndolo desde ese puntos de vista, es necesario preguntarse entonces: ¿tienen algo de diferente los Bolivianos a los chilenos?
Claro que no. Porque los Bolivianos tampoco han olvidado soñar.
El error de los bolivianos radica en la personificación de sus ideales. Lamentablemente para ellos, las bondades y realizaciones de sus sueños no las hallarán en una persona. Menos en Evo Morales. Con esto no quiero decir que Evo Morales sea un hombre maquiavélico, pero sí, egoísta, rebelde sin causa y corrompido por el poder. Típico de un populista: comienza luchando por consignas totalmente válidas y termina dándole su mano al diablo para conseguir dádivas.
Para esto sólo es necesario un poco de sensibilidad, astucia y poder de convencimiento. ¿El resultado? Un populismo efectivo que te puede llevar, incluso, al sillón presidencial de un país.
Cabe destacar eso sí, que puede ser el Luis XV de un país lleno de ilusiones como lo es Bolivia y compuesto de una población que para su desgracia -o fortuna, para otros- conoce únicamente la ley de la naturaleza, la que llena sus campos de hojas de coca en verano.
Cuando todo resulta tan simple -por no decir básico- es lo que se necesita para llenar un espíritu cansado es necesario y miles cuando lo piden a gritos. Y es que el hombre seguirá siendo hombre, pese al capital, maquinaria, tecnología, etc.
La necesidad de promesas, ideales y fantasías, es parte de nuestra esencia. Y buscarla no constituye necesariamente un pecado. Más sí lo es, cuando se busca en el lugar -persona-equivocado. A los bolivianos les ocurrió eso. No saben lo que quieren, por lo tanto, se conforman con lo primero que les suena rimbombante. Y esas palabras rimbombantes dicen relación con lo que todo hombre anhela poseer y que en la sociedad actual pareciera conseguirse sólo a través del capital. Me refiero a los valores y máximas que llenarán nuestro espíritu: libertad, paz, tranquilidad, prosperidad.
Viéndolo desde ese puntos de vista, es necesario preguntarse entonces: ¿tienen algo de diferente los Bolivianos a los chilenos?
Claro que no. Porque los Bolivianos tampoco han olvidado soñar.
El error de los bolivianos radica en la personificación de sus ideales. Lamentablemente para ellos, las bondades y realizaciones de sus sueños no las hallarán en una persona. Menos en Evo Morales. Con esto no quiero decir que Evo Morales sea un hombre maquiavélico, pero sí, egoísta, rebelde sin causa y corrompido por el poder. Típico de un populista: comienza luchando por consignas totalmente válidas y termina dándole su mano al diablo para conseguir dádivas.
martes, 31 de marzo de 2009
El Estado de Israel
Para que ocurra la creación de un Estado, siempre deben haber interesados.
¿Interesados en qué? Puede haberlos en lo económico, social, político, etc.
Sin embargo, llama la atención cuando el móvil que impulsa a los hombres a crear un Estado es el aspecto religioso.
Israel siempre fue un pueblo. Víctima o no de las discriminaciones mundiales, siempre fue un pueblo en busca de su tierra. Aquella prometida por el Dios en el que creen, sin embargo, nunca prometida por hombres.
Es entonces cuando a los hombres les nace la siguiente pregunta: ¿Tenemos la obligación de entregar algo que nunca hemos prometido?
Eso fue lo que ocurrió antes de 1947, entre Francia e Inglaterra. Sentíanse dueños de una tierra de la cual un pequeño grupo de personas reclamaban soberanía, sin embargo los acuerdos no los consideraban.
------
Claro que puede, e Israel lo ha demostrado. Y es más: puede desear tener un lugar físico donde su gente pueda tener ordenamiento jurídico, población y seguridad, calidad de vida. En definitiva un Estado como el que poseen en la actualidad y que defienden a punta de uñas, palos y cañones.
¿Interesados en qué? Puede haberlos en lo económico, social, político, etc.
Sin embargo, llama la atención cuando el móvil que impulsa a los hombres a crear un Estado es el aspecto religioso.
Israel siempre fue un pueblo. Víctima o no de las discriminaciones mundiales, siempre fue un pueblo en busca de su tierra. Aquella prometida por el Dios en el que creen, sin embargo, nunca prometida por hombres.
Es entonces cuando a los hombres les nace la siguiente pregunta: ¿Tenemos la obligación de entregar algo que nunca hemos prometido?
Eso fue lo que ocurrió antes de 1947, entre Francia e Inglaterra. Sentíanse dueños de una tierra de la cual un pequeño grupo de personas reclamaban soberanía, sin embargo los acuerdos no los consideraban.
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Claro que puede, e Israel lo ha demostrado. Y es más: puede desear tener un lugar físico donde su gente pueda tener ordenamiento jurídico, población y seguridad, calidad de vida. En definitiva un Estado como el que poseen en la actualidad y que defienden a punta de uñas, palos y cañones.
lunes, 16 de marzo de 2009
Influencia Histórica en Medio Oriente
El hecho de que existan conflictos entre dos grupos que no pueden convivir dentro de un mismo espacio geográfico, refleja que el espíritu que Dios no está en ese lugar.
Tengo la certeza de que así como Dios prometió algo, será capaz de dárnoslo, incluso, aun cuando no lo pidamos.
En base a eso, considero contradictorio que tanto los musulmanes como los judíos defiendan un trozo de tierra (prometida), en nombre de Dios o en nombre de una creencia que lo único que debiera hacer es dar un propósito de vida para ambos grupos.
Dios no es conflicto, independientemente de cómo lo llamemos. Para algunos es Mahoma, para otros es Jah o Jehová, para otros Alá o para otros el tan cercano a nosotros Jesús.
Y esto no significa que esté filosofando acerca de mi fe, sino que el concepto que el hombre debiera tener de Dios, dice relación con un Dios de amor.
La Biblia dice en 1era de Juan 4:8 "El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor". Y no hablo sólo de un Nuevo o uno Viejo Testamento. Sino que de un concepto de Dios que saque lo mejor del ser humano, que arranque desde lo más profundo de su espíritu el deseo y el suficiente compañerismo para compartir aquel trocito de tierra que para tí es tan valioso como para el que te acompaña y que fue creado con el mismo Amor que tú.
O si se prefiere, por el mismo Amor que tú.
Tengo la certeza de que así como Dios prometió algo, será capaz de dárnoslo, incluso, aun cuando no lo pidamos.
En base a eso, considero contradictorio que tanto los musulmanes como los judíos defiendan un trozo de tierra (prometida), en nombre de Dios o en nombre de una creencia que lo único que debiera hacer es dar un propósito de vida para ambos grupos.
Dios no es conflicto, independientemente de cómo lo llamemos. Para algunos es Mahoma, para otros es Jah o Jehová, para otros Alá o para otros el tan cercano a nosotros Jesús.
Y esto no significa que esté filosofando acerca de mi fe, sino que el concepto que el hombre debiera tener de Dios, dice relación con un Dios de amor.
La Biblia dice en 1era de Juan 4:8 "El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor". Y no hablo sólo de un Nuevo o uno Viejo Testamento. Sino que de un concepto de Dios que saque lo mejor del ser humano, que arranque desde lo más profundo de su espíritu el deseo y el suficiente compañerismo para compartir aquel trocito de tierra que para tí es tan valioso como para el que te acompaña y que fue creado con el mismo Amor que tú.
O si se prefiere, por el mismo Amor que tú.
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